Явление

1) В общеупотребительном значении – проявление всякого обнаруженного. Например, Явление Христа народу.

2) В философии – показатель чего-то другого, его свидетельство. Так таяние снега – это явление потепления, то есть повышение температуры воздуха влечет таяние. В философских рассуждения Канта понятие «явление» - это «вещь-в-себе», поэтому важна не видимость, а сама «вещь-в-себе», которая открыта для познающего ее субъекта. По мысли Н. Гартмана, сущее в себе – всегда явление являющееся, иначе явление представало бы пустой видимостью.

Явление на психофизическом уровне, - сущего в себе, - всегда есть отражение, познание при рассмотрении объекта известным образом. Существуют два варианта в познании с точки зрения объекта и субъекта: 1) «я познаю нечто», 2) «нечто является мне». Наиболее яркое противопоставление явления и вещи-в-себе дано в индуистской философии. Европейское христианство в своих философских воззрениях противопоставляет потустороннее и реальное и выражает определенный скепсис, причем не только теоретический.

3) В театральном искусстве – какая-либо часть в структуре драматического произведения. Важно, что действующий состав лиц на сцене не меняется, хотя возможен их уход и приход в течение спектакля. Явление в тексте поделено на действия (акты), картины (эпизоды). Впервые в драматических текстах явление появилось у древнеримских авторов комедий. В дальнейшем место его в драматургических произведениях для театра лишь укреплялось из века в век. Лишь в XIX-XX века явление перестало использоваться драматургами и было окончательно утрачено первоначальное его назначение в структуре драматического произведения. А. Блок, Л. Андреев, А. Чехов, М. Горький создали пьесы для театра, в которых реплики действующих лиц и персонажей составляли единое, непрерывное действо.

В драматургических произведениях более позднего времени большинство авторов делят пьесу на сценические эпизоды. А.С. Сулейманов дал следующую характеристику развития драматургии того времени: «Явлением особенно широко пользовалась реалистическая драматургия XIX века, подчеркивая…этим внешним приемом близость сценического действия к жизни».